13254 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " سَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْدُلَهَا ، ثُمَّ فَرَّقَ بَعْدُ " « 1 » . 13255 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَهْلَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا : عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ ، « 2 » وَلِحْيَانَ ، وَبَنِي

--> ( 1 ) رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد فمن رجال مسلم . والصواب في هذا الحديث الإرسال كما جاء في " الموطأ " 948 / 2 عن مالك ، عن زياد بن سعد ، عن ابن شهاب أنه سمعه يقول : سدل . . . ، وقد قال ابن عبد البر في " التمهيد " 69 / 6 تعليقاً على رواية مالك هذه : هكذا رواه الرواةُ كلهم عن مالك مرسلًا ، إلا حماد بن خالد الخياط ، فإنه وصله وأسنده ، وجعله عن مالك ، عن زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن أنس ، فأخطأ فيه ، والصواب فيه من رواية مالك الإرسال ، كما في " الموطأ " لا من حديث أنس ، وهو الذي يصححه أهل الحديث . ثم نقل عن الإمام أحمد قوله في هذا الحديث : هذا خطأ ، وإنما هو عن ابن عباس . قلنا : ورواية ابن عباس سلفت في " المسند " برقم ( 2209 ) من طريق الزهري عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن ابن عباس . وأخرجه الحاكم 606 / 2 ، وأبو نعيم في " الحلية " 221 / 9 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 69 / 6 - 70 و 70 - 71 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . ( 2 ) " ذكوان " ليست في ( ظ 4 ) و ( س ) ، وأثبتناها من ( م ) و ( ق ) ونسخة في ( س ) .